KATEGORİ: Araştırma/Deneme

Bacchus (Baküs) Caravaggio’da Tanrı İmgesi ve Gerçeklik İkonografik Çözümlemeli Bir Anlatım

"Vücudunun bir kısmı beyaz kumaşlarla örtülmüş, önünde bir meyve sepeti, başında meyve dallarından bir çelenk bulunur. Şarap içen genç bir erkek figürüdür. Yerdeki şişenin içindeki şarap detayı oldukça reel bir görünüm kazanmıştır.  Zeminin bize yakınlığı bizi resmin içine çekmektedir. Arkada karanlık bir plan, önde beyaz vücutlu yarı giyinik estetik bir erkek figürü, masumluğun ve güvenin...

→ Devamını Oku ...

8. Aruzla Giden Gelen – Oğuz Destanlarını Yeniden Okumak (SON)- BayRam Bey

“Gaziliği özelleştiren müslümanlıktan çok, devlet “müslümanlığı”yla birlikte bu toplulukçu kavramlar gazi, mücahid kavramları tarafından sindirildi. Bir müslüman akıncılıkla, yağmayla, çalıp çırpmayla, zorla el koymayla bir yaşam boyu yaşanabileceğini açıkça söyleyemez, benimseyemez. Devlet ise zaten bunlarla kurulur, bunlarla yürür. Zor ile el koyma olmadan adı devlete çıkmış yapı ve içini dolduran çoklarca yöneticiler yaşayamaz.”

→ Devamını Oku ...

7. Aruzla Giden Gelen – Oğuz Destanlarını Yeniden Okumak - BayRam Bey

9. Okuma, yorum “kazana ben asi olmazam deyu and içdi (...) beyregün sakalını tutdı begler beyrege kıyamadı beyrek aruz kakıdugın burada bildi (150b) (...) aruz gene kakıdı beyregün sakalını berk tutdı beglere baktı gördü kimse gelmez (...) kılıcun tartub beyregün sag uylugın çaldı (...) begler hep taguldı her kişi atlu atına bindi (151a) Beyregi dahı...

→ Devamını Oku ...

HİÇ'i Düşünürken - H. İbrahim Türkdoğan

"Dünyaya giriş, dünyadan çıkışı haber eder. Başlangıç, sonun habercisidir. Hiç, hem başlangıç hem de sondur, ikisini birbirine bağlayansa Varolmak'tır. Var olmanın putları Varlık'ın örtüsüdür. Man örtüdür. Dünyaya giriş ücretsizdir. Çünkü Varlıktır. Varlık, kendindedir: Varlık Hiç'tir. "

→ Devamını Oku ...

6. Aruzla Giden Gelen – Oğuz Destanlarını Yeniden Okumak - BayRam Bey

"...öykülerdeki toplulukların devlete karşı bir anlam ve anlamlandırma dünyaları olmasıyla müslümanlıkta Alicilikleri çelişmez. Çünkü Ali bin ebu Talib de erkten, devletten, yetkeden hiç hoşlanmaz görünüyor. İslam Peygamberi’nden sonra imamlığın, velayetin, vasiliğin, verasetin kendisinin hakkı olduğunu düşünmesine rağmen halifelikte hak öne sürmez."

→ Devamını Oku ...
Sayfa: 4 | Toplam: 27« İlk Sayfa...34561020...Son Sayfa »