KATEGORİ: Alişan Şahin

“Muhafazâkar Anarşizm” bir Oksimoron mudur? – Alişan Şahin

"Anarşizm siyasal ve felsefi düzlemde mevcut iktidar mekanizmalarını ve hiyerarşiyi reddeden ve geçmiş insanlık tarihindeki deneylerden ve yaşanmışlıklardan hareketle iyi ve adil bir toplum – aslında cemaatler ya da topluluklar demek daha doğrudur - kurma hedefiyle kavramın alışılagelmiş anlamlarını da çağrıştırarak muhafazakâr - bugünü savunmak anlamında hiç değil ama yıkmak ve kurmak anlamında - bir...

→ Devamını Oku ...

Başlamadan Biten Devrim, Sürgün ve Felsefeciler Gemisi (1922 Rusya) – Alişan Şahin

Lenin’in tüm yetkinin partide toplanması anlamına gelen “Demokratik Merkeziyetçilik” ilkesi sosyalizm adıyla teorize edilmeye çalışılmış başka bir diktatörlüğün adıydı.

→ Devamını Oku ...

8. Anarşizm ve Din: Dine Bakışta Bazi Teorik Mülahazalar ve Negatif Teoloji - Alişan Şahin

Allah’ı açıklamaktan ziyade, O’nun ne olduğunu bilgi edinme ve muhakeme yoluyla ilahi iyi ve birliğe ulaşma teşebüsü olarak da açıklanan, Apofatik teoloji de denen (karşıtı Katafatik teoloji) Negatif teoloji mistisizmle uyum arzeder.

→ Devamını Oku ...

7. Anarşizm ve Din: Kalenderiler, Hayderiler, Camiiler ve Abdalan-ı Rum – Alişan Şahin

“İlim beni cezbetti ve denizin kenarına getirdi. Vecd beni denize düşürdü ve boğulmaya bıraktı. Denizin ortasında ilimden yardım istedim, beni kurtarmadı ve vecd galip geldi ve beni boğazladı. Kurtulmayı istedim; beni kurtaran ancak cehalet oldu” “Kim Allah’ı ilimle zikrediyorsa O’nu resmi olarak zikrediyordur. Kim de O’nu cehille zikrediyorsa, işte asıl zikir odur” Baba Tahir Üryan...

→ Devamını Oku ...

6. Anarşizm Ve Din: Derviş Hareketleri (Heterodoks, Sufilik Karşiti Hareketler) – Alişan Şahin

Melamilikten farklılaşarak ortaya çıkan derviş grupları, Melametiliğin takva sahibi olan ve bundan dolayı toplumda herkes gibi olma ve herkes gibi görünme, ileri çıkmama, mütevazi bir yaşam sürme, başkalarının hatalarını görmeme

→ Devamını Oku ...
Sayfa: 1 | Toplam: 71234...Son Sayfa »